La Directora General Delegada del Instituto Francés de Investigación para el Desarrollo (IRD) visitó El Colegio de San Luis

Transmisión, participación y desarrollo que encabeza la Dra. Neyra Alvarado, ha sumado la colaboración de diversos organismos e instituciones académicas internacionales, entre ellos el IRD (Instituto Francés de Investigación para el Desarrollo) cuya Directora General Delegada Elisabeth Barbier, visitó El Colegio de San Luis para reunirse con el Presidente, David Vázquez Salguero y el equipo de trabajo del proyecto.

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En palabras de la antropóloga del COLSAN, Neyra Alvarado, el proyecto tiene como objetivo probar que, el patrimonio, la infancia y el desarrollo deben considerarse conjuntamente en una perspectiva antropológica, histórica y comparativa. Aun cuando se incluyen en el corazón de las dinámicas tanto horizontales como verticales de la transmisión de prácticas, de conocimientos, de valores y de riquezas (materiales e inmateriales), —paradójicamente— el lugar de la infancia y el papel de los niños en la patrimonialización se han estudiado muy poco en los diferentes niveles: internacionales, nacionales, regionales y locales.

Durante su visita a El Colegio de San Luis y en entrevista, la Directora General del IRD, Elisabeth Barbier comentó que la colaboración entre ambas instancias es “un vínculo ejemplar además de innovador” y destacó la colaboración establecida con otros países no solamente de América Latina sino también de Europa y África.

Reconoció la importancia de orientar hacia la infancia las investigaciones “por el simple hecho de que los niños encarnan nuestro futuro”. Añadió que “en éste sentido el IRD se siente muy orgulloso por este proyecto ya que me parece un buen ejemplo de convivencia y colaboración entre El Colegio de San Luis y el IRD”

Sobre el proyecto destacó que haya comenzado a rendir frutos de investigación y también a abarcar a más miembros de otras comunidades científicas y anticipó que puede ser ejemplo de una manera de hacer que este tipo de proyectos sea más perene.

La Directora General del IRD, asistió también al Tercer Foro Franco Mexicano de Ciencia Tecnología e Innovación realizado los días 29 y 30 de mayo en el Centro de las Artes que organizó el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología, al que asistió también el Presidente del COLSAN, David Vázquez Salguero. De acuerdo a información del CONACYT, Francia es el tercer socio científico más importante de México en términos de co-publicaciones científicas y destino para estudiantes de maestría y doctorado.

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Dr. Tomás Calvillo y Javier Sicilia realizaron el conversatorio: Memorias compartidas.

Se llevó a cabo en el Colegio de San Luis el conversatorio: Memorias compartidas a cargo del Dr. Tomás Calvillo profesor-Investigador del Programa de Estudios Políticos e Internacionales, quien invitó a Javier Sicilia -activista, poeta y teólogo- con el fin de reflexionar sobre los diferentes procesos que el ser humano realiza a fin de conocerse a sí mismo y a su entorno.

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Esta actividad formó parte del curso “Hacia una cultura de la interioridad ” que se imparte dentro del Doctorado en Ciencias Sociales, del COLSAN. Tomás Calvillo, al inicio del conversatorio delimitó el tema al señalar que “vivimos hoy un parto civilizatorio que nos está adentrando en una nueva era humana permeada de una cultura centrada en el avance de la ciencia y la tecnología y sobre todo la velocidad”.

Consideró que hoy las Ciencias Sociales tratan de explicar estos fenómenos colmados de celeridad y violencia; pero existe también otra visión que desde el conocimiento y técnicas espirituales, reflexionan “de manera milenaria” estos acontecimientos; “en los cuales el laboratorio es la propia mente, es decir, la observación continua de la interioridad, desde esa perspectiva se busca, la interpreta el tiempo y el espacio”.

En su intervención Javier Sicilia apuntó que coexisten en la sociedad moderna una serie de contenidos religiosos, entre ellos el cristianismo, que ha jugado un papel preponderante en la conformación de la sociedad occidental; puso como ejemplo la biblia y su concepción de la creación, con el pecado original, que no tiene nada que ver con la sexualidad asentó.

Agregó que el árbol, de que se habla en el génesis, no tiene que ver con la manzana como fruto erótico, sino del árbol del conocimiento, de la ciencia del bien y del mal; es ahí donde se abre un parteaguas civilizatorio, una hecatombe del paradigma del mundo; que va a llevar al ordenamiento de la vida en la búsqueda de un paraíso.

El hecho de comer el fruto “prohibido “ , dijo, adquiere un gran simbolismo para la interpretación del cimiento de la sociedad occidental, ya que implica un acto violento de tomar algo para beneficio de nosotros, en el cual se compromete la posibilidad de la existencia en función del otro y nos marca, este acto, como una violencia constante para sobrevivir.

Puntualizó que el árbol de la vida es considerado como un conocimiento de contemplación que es reducido a un conocimiento para uso y provecho personal, en contra de lo que sea; deja de tener un carácter ético para convertirse en un acto egoísta; que implica aprovechar la oportunidad y la velocidad en la lógica de la maquinaria.

Desde esta visión cristiana, consideró el ponente, el ser humano queda   atrapado en función   de esa lógica y en está curva del tiempo llega a algo terrible: el apocalipsis de este milenio, generándose una búsqueda, por todos los medios y conocimientos del rescate de la humanidad.

Se presentó en España la Lotería Sobrenatural: Personajes fantásticos en la tradición oral de México.

La investigadora Claudia Rocha Valverde, académica del Programa de Estudios Literarios en El Colegio de San Luis presentó en España la conferencia denominada Lotería Sobrenatural: Personajes fantásticos en la tradición oral de México, el pasado 21 de junio en el Instituto de México en España.

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Este proyecto de Personajes y lugares de lo sobrenatural en la literatura tradicional de México y Latinoamérica “trata de darle realce a lo fantástico y extraordinario presente en las formas tradicionales, en la oralidad así como en otras expresiones culturales; estos elementos que están en su mayoría en el imaginario son sumamente importantes para la expresión de todos los pueblos”, se trata de entenderlos en una sociedad que involucra lo sobrenatural en su vida cotidiana y en todas sus formas de expresión. El proyecto es encabezado por la investigadora Claudia Carranza, académica del programa de Estudios Literarios y la Dra. Claudia Rocha.

En particular, la Lotería recupera imágenes de artesanías de varios estados de república mexicana que se ilustran en cada una de las cartas, entre ellas se encuentran la llorona, la bruja, el nahual, entre otros. Estos seres se recrean en narraciones que forman parte de la tradición oral. El evento estuvo apoyado también por la Embajada de México en España y por la Agencia Mexicana de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AMEXCID).

Claudia Rocha, durante su estancia en España participó también en la V Jornada internacional de Literatura Oral de la Universidad de Alcalá de Henares con el tema: Investigación y trabajo de campo en el viejo y el nuevo mundo. Cuando las mujeres cantaban: relatos de vida, sueños y algunas historias de mujeres teenek.

Presenta El Colegio de San Luis video “Los sueños de Porfiria”, material de difusión para evitar la violencia contra las mujeres.

El Colegio de San Luis (Colsan) en coordinación con El Instituto de las Mujeres en el Estado de San Luis Potosí (IMESLP) presentó el 21 de junio el material audiovisual intercultural:   “Los sueños de Porfiria” que forma parte de la campaña de difusión Alerta con todos los sentidos frente a la violencia contra las mujeres, que busca ser herramienta para orientar a los jóvenes del Estado en temas de género, así como para prevenir la violencia en el noviazgo.

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En este cortometraje animado, con mensajes de prevención contra la violencia de género en las comunidades indígenas, realizado en idioma Tenek y Español   y apoyado por el IMESLP, se aplicaron metodologías colaborativas   generadas en el Laboratorio de Interculturalidad Género y Derechos Humanos de El Colegio de San Luis y aportaciones de la antropóloga Bajudh Rodríguez, becaria de este centro quien es originaria de Tamaletón, San Luis Potosí, es además música y voladora (Voladores de Tamaletom) en esta región.

La doctora Oresta López, profesora e investigadora del COLSAN y miembro del laboratorio, apuntó que el investigador en este material audiovisual da voz a los informantes, mediante diálogos interculturales compartidos, los cuales posibilitan dicha   comunicación, en la que no se imponen formas institucionales o valores del investigador.

Agregó que este este esfuerzo , en la que el Colsan está comprometido, se busca   reunir a académicos especializados en la producción de conocimientos, con temas emergentes de alto impacto social en colaboración con instituciones gubernamentales y la sociedad civil.

Dicho material, dijo, forma parte del apoyo que el Laboratorio está aportando a las campañas de prevención contra la violencia de género en las comunidades indígenas, mediante mensajes familiares y de respeto a sus formas culturales.

 

Homenaje póstumo a la investigadora Horacia Fajardo: Pueblos indígenas, antropología médica y antropología del desarrollo.

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Se llevó a cabo el 25 de junio el homenaje póstumo a la Dra. Horacia Fajardo, quien fuera investigadora del Programa de Estudios Antropológicos del Colegio de San Luis. El acto lo presidió la Secretaria Académica, Dra. Claudia Carranza quien expresó que a su paso por la institución Horacia Fajardo dejó una experiencia constante de sencillez, solidaridad y calidez en su trato cotidiano y al compartir sus conocimientos fundamentales.

Sus colegas investigadores coincidieron en señalar que Horacia Fajardo Santana (1957-2018), “destacó en su paso por esta institución por varios rasgos, de los cuales destacan dos que dibujan en cierta forma su personalidad. En su doble formación como médica y antropóloga supo mantener una ética de atención y servicio hacia las comunidades y sus informantes. Su búsqueda de conocimiento siempre la llevó a descubrir las vías más sencillas y más directas de ahí su pragmatismo para dialogar con sus interlocutores, ya sea en el campo o en los salones de clase con sus alumnos. De su doble formación, el Programa de Estudios Antropológicos se benefició de su trabajo y esfuerzo de reflexión para que nos abriéramos a los temas dedicados al proceso salud-enfermedad y con ello explorar una vía legítima de trabajo interdisciplinario en relación con temas como desórdenes alimentarios, medicalización, la dimensión social de la epilepsia, violencia de género y otros temas que lindan en la frontera de lo social y lo corporal”.

La propuesta general de este evento incluyó tres líneas que se consideraron esenciales en su obra académica: a) Pueblos indígenas: Wixárikas, Teneks y Nahuas; b) Antropología Médica y corporalidad y c) Antropología del desarrollo, sistemas normativos. Señalaron los organizadores que “en el trabajo desarrollado por nuestra colega recordada, estos tres temas se entrelazan, pero nos parece que trazan líneas distintivas del trabajo que desarrolló con sus alumnos” es por ello que se invitó “a quienes mantuvieron un diálogo con ella” para que presentaran y compartieran “una reflexión o anécdota que haga mérito de su memoria”.

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Por su parte, la Biblioteca Rafael Montejano y Aguiñaga se sumó al homenaje y montó una Exposición Bibliográfica con su obra y las tesis y otros documentos en los que participó y le dedicó la Alerta Bibliográfica del mes de junio.

La Doctora Fajardo realizó sus estudios de Maestría y Doctorado en la Universidad de Wageningen, Holanda y los de medicina en la Universidad de Guadalajara, esta doble formación permitió que dentro del PEA -COLSAN se desarrollaran proyectos interdisciplinarios para entender el proceso de salud y enfermedad.

Conocedora de la cosmovisión huichola y sus significados, señalaron los comentaristas, le permitieron a la Dra. Fajardo, dar un concepto novedoso a la enfermedad como un indicador del incumplimiento de la costumbre,   buscando la explicación de la racionalidad de la enfermedad y su curación.

Agregaron que fue una defensora constante de los grupos vulnerables, gestionando apoyos para ellos   y motivando la participación ciudadana; siempre con una mirada objetiva y critica, ya que consideraba los sistemas aplicados de la investigación antropológica como un espacio importante   productivo y creador de preguntas científicas.

Privilegiados y nostálgicos, dijeron adiós 50 egresados de las Maestrías de El Colegio de San Luis que concluyeron este verano su formación en posgrados de calidad.

Agradecidos, privilegiados y nostálgicos se despidieron de El Colegio de San Luis, cincuenta alumnos egresados de los posgrados que este verano concluyeron sus estudios en las Maestrías de Asuntos Políticos y Políticas Públicas, Antropología Social, Literatura Hispanoamericana y Maestría en Historia.

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Provenientes de diferentes estados de México e incluso de otros países, cada generación imprimió su propio sello en sus discursos de despedida, agradecieron todos, al Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (CONACYT) y al propio COLSAN por la oportunidad de estudiar un posgrado de calidad con la beca que les permitió dedicarse de tiempo completo a su formación. Recibieron sus cartas de egreso de manos de la directiva del COLSAN encabezados por el Presidente David Vázquez Salguero y la Secretaria Académica, Claudia Carranza.

A nombre de la promoción de la décima promoción de la Maestría en Historia, Mayra Lorena de la Paz Flores dijo que no se cierra un ciclo sino se abre uno nuevo y reconoció el esfuerzo que significó llegar al final, intercambiando experiencias y con un diálogo permanente con sus profesores.

Por su parte, la alumna Mayra Margarita Muñoz López egresada de la octava promoción de la Maestría en Antropología Social expresó gratitud por la experiencia y acompañada de la música de violín (en vivo) mostraron en fotografías un diario de campo en donde recordaron sus principales experiencias entre alumnos y maestros, tareas, fiestas, desvelos, pasando por el día 1 hasta el día 670 y más de su paso por El Colegio de San Luis.

En representación de la quinta promoción de la Maestría en Asuntos Políticos y Políticas Públicas, Abril Alejandra Meraz Salinas dijo que era un día de alegría y orgullo porque sólo 17 por ciento de quienes terminan educación básica, acceden a una licenciatura y sólo el uno por ciento terminan una maestría, ante ello dijo, “en México la educación todavía es un privilegio”.

Por último, el alumno Roberto Rodríguez Reyes proveniente de Cuba y egresado de la cuarta promoción de la Maestría en Literatura Hispanoamericana en una amena lectura que en más de una ocasión arrancó una carcajada al auditorio, repaso su estancia en el Colsan. Desde los primeros días en los que tuvo que aprender, conocer y adaptarse a rituales, costumbres y alimentos “potosinos” y con ello sintetizó el cúmulo de experiencias propias y de sus compañeros de generación a su paso por sus estudios de posgrado con el esfuerzo y compromiso que ello significó.

Dra. Horacia Fajardo Santana (Guadalajara, 1957- 2018).

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Por: Mauricio Guzmán.

No fue una autora prolífica, Dar de comer a los dioses (2007), su único libro, sin embargo, deja una huella indeleble dentro de la literatura especializada sobre la cultura wixárika (huichola). En este caso sus coordenadas, un tanto distantes de las preocupaciones etnológicas, revisten importancia a la luz de la reflexión sobre la vida cotidiana, las controversias y estrategias que hacen de la reproducción cultural un asunto en constante negociación hacia dentro y hacia fuera de los límites comunitarios.

En sus otros textos publicados en revistas, ponencias y memorias de congresos encontramos la insistencia en varios temas asociados al desarrollo. Básicamente cuestiones relacionadas al proceso salud enfermedad, como lo son: el cáncer cérvico uterino, el papel de los promotores sociales de salud, la interacción entre médico tradicionales y los especialistas biomédicos y de manera enfática, en los últimos años, el envejecimiento como un problema de política pública.

La formación de su pensamiento se vincula primeramente a la obra de Marx, esto ha sido confirmado por su paso juvenil en grupos alentados por el trabajo misional de la teología de la liberación en Guadalajara en la década de 1980. Pero como médica interesada en la resolución de problemas prácticos el mayor influjo de sus escritos viene a partir de la perspectiva orientada del actor que aprende durante su formación como estudiante de maestría, primero, y luego de doctorado en la Universidad de Wageningen, bajo tutela directa del Dr. Norman Long. Testimonio de ello es su trabajo como traductora de Sociología del Desarrollo, la versión castellana mejor lograda de la obra de este antropólogo inglés radicado en Holanda, coeditada por el Colsan y el Ciesas en el 2007, edición actualmente agotada.

Nos consta y sus publicaciones no van a desmentirnos, que Horacia Fajardo fue una lectora atenta de la obra de Merleau-Ponty, de Michael Foucault y que entre sus autores preferidos dedicados a la antropología médica se encontraba Thomas Csordas. Podemos, entonces hacer referencia a ciertas claves de su formación intelectual: era una pragmática idealista, que incentivaba entre sus alumnos la buena observación-descripción como primer antídoto para combatir el teoricismo, es decir, el exceso, la especulación teórica sin bases empíricas sólidas. Memorable sus escritos que aluden los temas de la interculturalidad en la práctica médica; la conversión religiosa en el caso de los huicholes evangelistas (Fajardo, 2014) y su análisis sobre el caso de los niños lobo en el albergue comunitario de una comunidad wixárika (Fajardo, 2010). En el tono de lo que pudo haber sido, nos quedamos en la espera de un segundo libro que recogiera su experiencia y trabajo sensible y empático con especialistas rituales de la huasteca potosina. Esperamos que en un momento se puedan recuperar sus apuntes para un publicación póstuma; por lo pronto esperamos la próxima aparición del libro “Forcejeos y resistencias: aportaciones sobre antropología médica y e cuerpo en las investigaciones de posgrado”, obra que coordinó con su ex alumna Mónica Luna Blanco y que se será coeditada por el Colsan y el Centro de Estudios Superiores de México y Centroamérica (CESMECA).