Conferencia: “Los recientes hallazgos del Camino Real de Tierra Adentro”

En el marco del 22 aniversario del Colegio de San Luis se presentó la conferencia: “Los recientes hallazgos del Camino Real de Tierra Adentro: Ramal Villa de San Felipe – Valle de San Francisco-San Luis Potosí” por el Maestro José Antonio Rivera Villanueva investigador de esta institución y su becaria la arqueóloga Liliana Pamela Tristán Rodríguez.

El académico dio a conocer sus avancen en el descubrimiento de un ramal del Camino Real de Tierra adentro que se encuentra en territorio potosino y  Guanajuato  el cual   fue recorrido, mostrando evidencias fotográficas, videograbaciones, ubicaciones geográficas y referencias de estudios históricos previos.

Este ramal que se desprende del camino principal en San Felipe recorriendo Jaral de Berrios, Villa de Reyes, Arroyos y la capital potosina,  revelan  no solo puentes y cercas de piedra  construidos en la  época novohispana , sino que además a sus alrededores existen una distribución importante de asentamientos prehispánicos en Electra y la Rusias. 

Estos reflejan, señaló el Maestro Rivera, material arqueológico que dan indicios de la existencia de una cultura sedentaria previa a los huachichiles y que debido a cambios climáticos emigró, para que posteriormente estos pueblos nómadas de cazadores recolectores las ocuparan.

El mundo novohispano se abrió paso, desde el fuerte de San Felipe, ahora San Felipe Torres Mochas, donde comenzaron las incursiones hacia el Valle de San Francisco en el Gran Tunal y por el ramal del Camino Real de Tierra Adentro que llegó al suroeste de San Luis Potosí, facilitando el intercambio entre el altiplano potosino con el Bajío y el septentrión novohispano.

Este camino que salía de la ciudad de México, capital de Nueva España, rumbo norte, hacia Santa Fe en Nuevo México, en el cual muchos de los tramos y sus ramales utilizados ya existían en el mundo prehispánico fueron utilizados por los Hispanos consideró el investigador del COLSAN en sus valoraciones.   El Camino Real de Tierra Adentro fue la principal vía de enlace entre la ciudad de México y el septentrión y lo siguió siendo a lo largo del siglo XIX. Esta centenaria ruta sufrió a lo largo del tiempo transformaciones importantes.

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Se presentó la conferencia magistral “Narcoproducción y megaminería en espacios sociales locales” dictada por el doctor Claudio Garibay Orozco

En el marco de las actividades del 22 aniversario del Colegio de San Luis se presentó la conferencia magistral “Narcoproducción megaminería en espacios sociales locales” dictada por el doctor Claudio Garibay Orozco, de la UNAM, campus Morelia.

En este evento organizado por Programa de Estudios Antropológicos de El Colegio de San Luis, el invitado -académico del Centro de Investigaciones en Geografía Ambiental- CIGA de la UNAM presentó los avances de su investigación, en la cual adelantó que la megaminería no compite, por el territorio con la narcoproducción en los lugares donde confluyen, más bien se adapta a la situación que existe.

Bajo la premisa de qué es lo que sucede cuando en regiones rurales campesinas coinciden emplazamientos globales de Minería Corporativa con emplazamientos globales de narcomenudeo, precisó que a ambos les interesa una presencia del Estado no tan fuerte, con el fin de ejercer su control en la zona, por ello promueven ambientes que les garantizan desmovilización social, por lo cual operar en espacios violentos, no es mayor inconveniente.

No hay entre ambos negocios globales una disputa por el mismo terreno para realizar sus respectivas operaciones. Pueden ser entre sí “indiferentes o cooperar” entre un negocio licito y otro ilícito, detalló el investigador.

Apuntó que en todo lugar donde se emplaza una corporación minera global se instaura – por la lógica intrínseca del negocio- un horizonte de coerción macro regional /regional que para sostenerse en el tiempo, supone lograr la captura política de las instituciones sociales y gubernamentales locales.

 Se ejerce, dijo una sistemática influencia sobre los órdenes estatales y federales del Estado-nación. El efecto de este proceso es la instauración de un poder político territorial privado, informal y autonómico sobre la población, gobernado desde la “gerencia de la empresa”.

Puntualizó que los dos utilizan la amenaza y la violencia para mantener su dominio, y generalmente en estas regiones se construye una área autonómica, informal, gobernada de modo privado, en el cual el estado mexicano ha cedido su soberanía.

AlumnosCOLSAN

EL RETO DE LAS CIENCIAS SOCIALES

La formación de científicos sociales en el siglo XXI

El Colegio de San Luis ofrece nueve Programas Docentes de Posgrado y una Licenciatura en Relaciones Internacionales, para la formación de investigadores y profesionales de alto nivel y alto desempeño en el campo de las Ciencias Sociales y las Humanidades.

La investigación y la docencia que se desarrolla en El Colegio propone escenarios alternativos a los desafíos de la integración nacional y regional en el contexto de las relaciones globales; promueve la divulgación de la ciencia y facilita el acceso a la información científica.

Nuestros posgrados que cuentan con el Reconocimiento de pertenecer al Programa Nacional de Posgrados de Calidad de CONACyT son: la Maestría en Historia, Maestría en Antropología Social, Maestría en Gestión Sustentable del Agua, la Maestría en Asuntos Políticos y Políticas Públicas, el Doctorado en Historia, Doctorado en Ciencias Sociales y el Doctorado en Literatura Hispánica.

Además, este año inició la primera promoción del Doctorado en Estudios Antropológicos, mismo que se sustenta en una consolidada trayectoria de investigación por parte del cuerpo docente, y en líneas de investigación novedosas.

A la fecha han egresado de El Colegio de San Luis más de 450 especialistas en historia, antropología, ciencia política, estudios literarios, ciencias sociales y relaciones internacionales, con sólido compromiso por servir a México y llevar en alto los ideales de contribuir a la construcción de una sociedad más libre,  justa y próspera, fundamentada en el pensamiento científico y crítico.

¡Conoce más sobre nuestras actividades de formación!

http://www.colsan.edu.mx

El Colegio de San Luis participará en Noche Europea de Investigadores en Bélgica

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La Noche Europea de Investigadores es una actividad de cultura científica organizada el último viernes de septiembre en diferentes ciudades de Europa, y el 28 de septiembre se presentará un proyecto impulsado por El Colegio de San Luis y otras instituciones como la Universidad de Lieja de Bélgica.

CHILDHERIT es el nombre del proyecto en el que participan investigadores de diversas partes del mundo y que se presentará en la Noche de investigadores. “El Patrimonio … ¡y los niños primero!” es una actividad presentada por investigadores en Antropología de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Lieja en la llamada “noche de investigadores”.

Por parte de El Colegio de San Luis, participa en este proyecto la investigadora Neyra Alvarado y de acuerdo a lo que se publica en el sitio web del proyecto se explica que “En el transcurso de algunas décadas, el interés de la sociedad civil, los medios y las políticas públicas ha aumentado constantemente, pero de manera desarticulada, tanto para los patrimonios como para la infancia y los niños (…) ChildHerit apunta a mostrar que, lejos de ser dominios separados herencia, infancia y desarrollo deben pensarse juntos en una perspectiva antropológica, histórica y comparativa. 

Esta actividad invita a descubrir la profesión y los estudios en antropología, para salir de las definiciones habituales de patrimonio, intercambiar, compartir y recopilar sobre el patrimonio y los fenómenos de patrimonialización (desde el trabajo de campo hecho en México, hasta Togo, Bélgica, etcétera), centrándose en los niños y la infancia.

Neyra Alvarado es Doctora en Etnología por la Universidad de París, X, Nanterre. Profesora invitada en diversos centros de investigación tanto nacionales como internacionales. Especialista en el movimiento de las poblaciones del norte de México, de los sistemas rituales, de la oralidad, la temporalidad, la infancia y el entretenimiento, las representaciones del cuerpo, los peregrinajes de los mexicaneros (nahuas) de la Sierra Madre Occidental, los pápagos de Sonora, las culturas del desierto, el altiplano potosino y los gitanos (ludar) del norte de México.

Encabeza también el proyecto el investigador Charles-Édouard de Suremain quien es doctor en etnología (1994, Université François Rabelais, Tours) e investigador de tiempo completo del IRD (Instituto de Investigación para el Desarrollo). Es miembro de la UMR 208 ‘Patrimonios Locales’ en el Museo Nacional de Historia Natural (París, Francia).

Este 2018, los investigadores de la Universidad de Lieja estarán el próximo viernes 28 de septiembre en en la galería comercial Médiacité y ofrecerán actividades desde las 17:00 horas, por lo que esperan la presencia de adultos, niños y jóvenes. El programa incluye actividades interactivas, presentación de las profesiones de los investigadores, demostraciones, entre otras actividades.

En Bélgica, los investigadores se acercarán a lugares públicos (centros comerciales, estaciones de tren, etcétera) para conocer, dialogar y presentar sus investigaciones al público en general, en un ambiente amistoso y relajado.

Ceremonia de Bienvenida a los nuevos estudiantes y Mesa Académica “Científicos sociales y la formación de Humanistas en el México del siglo XXI”

 

IMG_0880 copia.jpgDiálogo permanente de los científicos con su sociedad, compromiso de los temas de investigación con los retos que la sociedad actual exige, la importancia de que las Ciencias Sociales y Humanidades establezcan relaciones complementarias con las llamadas ciencias “duras” y del encuentro de la literatura con otras ciencias como parte de un proceso de mutuo enriquecimiento, fue parte de los mensajes que científicos en Ciencias Sociales dieron a los alumnos de nuevo ingreso a los posgrados de El Colegio de San Luis al realizarse la mesa “Científicos sociales y la formación de Humanistas en el México del siglo XXI” .

Este 6 de agosto, se llevó a cabo en El Colegio de San Luis la Ceremonia de Bienvenida a los nuevos estudiantes de Maestrías y Doctorados, en este marco, se presentó la Mesa Académica “Científicos sociales y la formación de Humanistas en el México del siglo XXI” ; con la participación de Dra. María Perevochtchikova, académica de El Colegio de México, la Dra. Freja Ininna Cervantes Becerril (investigadora de la Universidad Autónoma Metropolitana y el Dr Juan Ortíz Escamilla

En el discurso inaugural, el presidente del COLSAN, Dr. David Vázquez Salguero, la Dra. María Carrillo del Programa de Estudios Literarios y el Dr. Javier Maisterrena, del programa de Estudios Antropológicos, coincidieron en señalar que en este recinto encontraran los nuevos alumnos un espacio de libertad para su desarrollo académico, conminándolos a dialogar con otras áreas del conocimiento y a comprometerse con sus investigaciones a los retos que la sociedad actual exige.

En este evento se dio apertura a varios posgrados de la institución: Doctorado en Estudios Antropológicos, Doctorado en Literatura Hispánica y las Maestrías en Antropología Social, Asuntos Políticos y Políticas Publicas, Historia y Literatura Hispanoamericana.

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Posteriormente inició la Mesa Académica en la que participaron: la Dra. María Perevochtchikova (académica de la Cátedra de Estudios de Territorio, Programa de Antropología Social -COLSAN) la Dra. Freja Ininna Cervantes Becerril (investigadora de la Universidad Autónoma Metropolitana, Iztapalapa) y el Dr. Juan Ortiz Escamilla, profesor de la Cátedra Primo Feliciano Velázquez, Programa de Historia de El Colegio de San Luis.

La Doctora Perevochtchikova en su intervención consideró la importancia de que las Ciencias Sociales y Humanidades establezcan relaciones complementarias con las llamadas ciencias “duras” , porque con su interrelación se han podido y se pueden resolver muchos de los problemas humanos; esto posibilita, asentó, la creación de novedosos marcos teóricos conceptuales y herramientas científicas que logren incidir en las políticas públicas.

De igual manera la Dra. Freja Ininna Cervantes precisó que el encuentro de la literatura con otras ciencias ha sido de un enriquecimiento mutuo,   no solo para compartir enfoques de las problemáticas sociales, sino también para la mejor difusión y compresión de estas,   dado que ambas tienen respuestas a los retos que exige la vida.

Finalmente el Dr. Juan Ortiz Escamilla apuntó en la necesidad de fomentar un dialogo permanente de los científicos con su sociedad, bajar su discurso entre pares, para acercar el conocimos a la gentes y a sus problemas. Agregó que los estudiantes de los posgrados deben ser conscientes de ello y en la importancia que tiene su formación en el ámbito científico, social y humanista frente a los retos del México de hoy .

 

Dra. Horacia Fajardo Santana (Guadalajara, 1957- 2018).

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Por: Mauricio Guzmán.

No fue una autora prolífica, Dar de comer a los dioses (2007), su único libro, sin embargo, deja una huella indeleble dentro de la literatura especializada sobre la cultura wixárika (huichola). En este caso sus coordenadas, un tanto distantes de las preocupaciones etnológicas, revisten importancia a la luz de la reflexión sobre la vida cotidiana, las controversias y estrategias que hacen de la reproducción cultural un asunto en constante negociación hacia dentro y hacia fuera de los límites comunitarios.

En sus otros textos publicados en revistas, ponencias y memorias de congresos encontramos la insistencia en varios temas asociados al desarrollo. Básicamente cuestiones relacionadas al proceso salud enfermedad, como lo son: el cáncer cérvico uterino, el papel de los promotores sociales de salud, la interacción entre médico tradicionales y los especialistas biomédicos y de manera enfática, en los últimos años, el envejecimiento como un problema de política pública.

La formación de su pensamiento se vincula primeramente a la obra de Marx, esto ha sido confirmado por su paso juvenil en grupos alentados por el trabajo misional de la teología de la liberación en Guadalajara en la década de 1980. Pero como médica interesada en la resolución de problemas prácticos el mayor influjo de sus escritos viene a partir de la perspectiva orientada del actor que aprende durante su formación como estudiante de maestría, primero, y luego de doctorado en la Universidad de Wageningen, bajo tutela directa del Dr. Norman Long. Testimonio de ello es su trabajo como traductora de Sociología del Desarrollo, la versión castellana mejor lograda de la obra de este antropólogo inglés radicado en Holanda, coeditada por el Colsan y el Ciesas en el 2007, edición actualmente agotada.

Nos consta y sus publicaciones no van a desmentirnos, que Horacia Fajardo fue una lectora atenta de la obra de Merleau-Ponty, de Michael Foucault y que entre sus autores preferidos dedicados a la antropología médica se encontraba Thomas Csordas. Podemos, entonces hacer referencia a ciertas claves de su formación intelectual: era una pragmática idealista, que incentivaba entre sus alumnos la buena observación-descripción como primer antídoto para combatir el teoricismo, es decir, el exceso, la especulación teórica sin bases empíricas sólidas. Memorable sus escritos que aluden los temas de la interculturalidad en la práctica médica; la conversión religiosa en el caso de los huicholes evangelistas (Fajardo, 2014) y su análisis sobre el caso de los niños lobo en el albergue comunitario de una comunidad wixárika (Fajardo, 2010). En el tono de lo que pudo haber sido, nos quedamos en la espera de un segundo libro que recogiera su experiencia y trabajo sensible y empático con especialistas rituales de la huasteca potosina. Esperamos que en un momento se puedan recuperar sus apuntes para un publicación póstuma; por lo pronto esperamos la próxima aparición del libro “Forcejeos y resistencias: aportaciones sobre antropología médica y e cuerpo en las investigaciones de posgrado”, obra que coordinó con su ex alumna Mónica Luna Blanco y que se será coeditada por el Colsan y el Centro de Estudios Superiores de México y Centroamérica (CESMECA).

Continúa el Seminario Sistemas Agrarios, Propiedad y Trabajo 2018

El Colegio de San Luis, a través del programa de Estudios Antropológicos, realiza el Seminario Permanente Sistemas Agrarios, Propiedad y Trabajo 2018, el cual, en sus dos últimas sesiones, presentó las ponencias: Innovación inclusiva y sector agrícola mexicano: el caso de dos grupos de productores en México, a cargo de la Dra. Marcela Amaro Rosales, investigadora del Instituto de Investigaciones Sociales de la UNAM; y La diversidad en el desierto. Ambiente, paisaje, demografía y territorio en el Altiplano Potosino, del Dr. Gerardo Hernández Cendejas, investigador de la Escuela Nacional de Estudios Superiores de la UNAM, campus Morelia.

Amaro Rosales precisó que el concepto de innovación inclusiva es una alternativa para analizar la innovación desde una perspectiva, tanto de los estudios de la innovación como del desarrollo. Es importante puntualizar, dijo, en qué contextos es relevante la innovación y si ésta sólo se aboca a los resultados.

Consideró la investigadora que pocas veces se reflexiona sobre el impacto social y las características particulares a las cuales se enfrentan grupos o comunidades agrícolas a fin de participar, adoptar, adaptar y desarrollar innovaciones.

En la propuesta de análisis cualitativo de este proyecto, aplicado al grupo de productores cafetaleros veracruzanos, se identificó que la innovación es un proceso inclusivo que tiene incidencia real en las labores productivas, ambientales y sociales con impactos en el tejido social.

Agregó que la innovación permite solucionar problemas de diversa índole, por tanto, la innovación inclusiva se convierte en un mecanismo que permite cohesionar a la comunidad, siendo un mecanismo útil para superar adversidades.

Por su parte, el Dr. Hernández asentó que el Altiplano Potosino forma parte del Gran Desierto Chihuahuense, caracterizándolo como un territorio que por sus características geográficas y su clima semi-árido imponen actividades de subsistencia entre sus pobladores rurales: como son el pastoreo trashumante, la agricultura de temporal y la recolección.

Finalmente, según su hipótesis, la formación de ejidos con formas irregulares obedece a una estrategia para tener acceso a diversos tipos de recursos (agua, pie de monte para el ganado caprino, tierras de matorral, etc.). A pesar de la heterogeneidad del Altiplano, precisó, se pueden observar en diversos ejidos elementos que unifican la ganadería como principal actividad productiva y su permanencia como parte de un proceso histórico.